Pb. J.silva

A LEGITIMIDADE DO CARÁTER: ESTUDO DE CASO SOBRE O CARÁTER DE SAUL

CONCEITUANDO “CARÁTER”

caráter é o conjunto das características, boas ou más, de um indivíduo que determinam a sua conduta e a concepção moral. O caráter de uma pessoas é resultado de fatores subjetivos e da sua relação com o meio.

Na perspectiva bíblica, o caráter legitima ou reprova um indivíduo para o exercício, ou no exercício da liderança cristã e do santo ministério (1Tm 3.1-13; Tt 1.5-9; 1 Pe 5.1-4).

SAUL: UM CARÁTER REPROVADOR

Nem todos os traços do caráter de um líder se manifestam antes que este ocupe as funções ou cargos de liderança lhes confiados. A máxima: “Quer conhecer o caráter de uma pessoa? Dê poder a ela”, parece fazer sentido. Há muitos que mudam de comportamento e postura quando alcançam maiores patamares de poder e autoridade. Tornam-se quase que irreconhecíveis. Analisaremos, partindo desta premissa, o caso de Saul, o primeiro rei de Israel.

A CONDUTA DE SAUL ANTES DE TORNAR-SE REI DE ISRAEL

Antes de se tornar rei em Israel, não há evidências claras de que Saul possuía deficiências graves em seu caráter. Observemos algumas questões:

- Demonstrou obediência ao pai (1Sm 9.1-4).

- Demonstrou obediência a Samuel (1Sm 9.19-27).

A CONDUTA DE SAUL APÓS TORNAR-SE REI DE ISRAEL

No início de seu reinado Saul demonstrou ter um caráter que legitimava a sua condição de líder:

- Demonstrou bom senso ao aceitar a companhia de homens cujo coração Deus tocara (1Sm 10.26).

- Demonstrou tranquilidade diante dos seus opositores (1Sm 10.27).

- Demonstrou sensibilidade e solidariedade para com a causa alheia (1Sm 11.5-11).

- Demonstrou misericórdia para com os seus opositores (1Sm 11.12-13).

- Demonstrou gratidão e alegria ao ser reconhecido como rei pelo povo (1Sm 11.14-15).

Os primeiros sinais de falhas graves no caráter de Saul são manifestos após um ano de reinado (1Sm 13.1). Quando pressionado em meio à guerra contra os filisteus, Saul desobedeceu as orientações claras dadas por Samuel (1Sm 10.8), oferecendo holocausto (1 Sm 13.8-10). O fato desencadeou o seguinte diálogo:

Samuel perguntou: Que fizeste? Respondeu Saul: Vendo que o povo se ia espalhando daqui, e que tu não vinhas nos dias aprazados, e que os filisteus já se tinham ajuntado em Micmás, eu disse comigo: Agora, descerão os filisteus contra mim a Gilgal, e ainda não obtive a benevolência do SENHOR; e, forçado pelas circunstâncias, ofereci holocaustos. (1Sm 13.11-12)

Observamos no texto acima que:

- Saul transfere a responsabilidade para a conduta do povo (ele faria isso outras vezes).

- Saul transfere a responsabilidade para Samuel, devido a sua demora.

- Saul demonstra indisposição em buscar a direção de Deus na tomada de decisões.

- Saul transfere a responsabilidade para as circunstâncias.

Como resultado de sua atitude, e mais ainda, diante de suas alegações desprovidas de um caráter íntegro, de um caráter que assume as responsabilidades, Saul é reprovado como líder da nação:

Então, disse Samuel a Saul: Procedeste nesciamente em não guardar o mandamento que o SENHOR, teu Deus, te ordenou; pois teria, agora, o SENHOR confirmado o teu reino sobre Israel para sempre. Já agora não subsistirá o teu reino. O SENHOR buscou para si um homem que lhe agrada e já lhe ordenou que seja príncipe sobre o seu povo, porquanto não guardaste o que o SENHOR te ordenou. (1Sm 13.13-14)

Num primeiro momento parece-nos que Deus foi duro demais para com Saul, não lhe dando chance ou nova oportunidade. O fato é que o Senhor conhece os corações, e nunca reprovará injustamente aqueles que falham diante dele. Deus tem sempre razão em suas decisões. Ele nunca erra. O tempo sempre provará que o Senhor estava e estará certo em suas resoluções.

O VOTO DE SAUL E A SUA APARENTE DEVOÇÃO

No capítulo 14 de 1 Samuel há uma série de atos de Saul que aparenta devoção e fervor espiritual. O capítulo se inicia com voto que tinha como objetivo a vitória contra os filisteus (1Sm 14.1). Há algo na fala de Saul que não soa muito bem. Ele trata da batalha como uma questão pessoal: “para que me vingue de meus inimigos”. Um líder espiritual não milita em causa própria, nem luta em defesa de sua honra, antes, entende que peleja para a glória de Deus e em benefício do povo.

Há outras ações de Saul que aparentam atos espirituais. Ele mobiliza o povo para oferecer uma grande sacrifício (1Sm 14.34), e edifica o seu primeiro altar ao Senhor (1 Sm 14.35). Toda aparente espiritualidade de Saul desaparece ao tratar do caso que envolve o próprio filho Jônatas, que quebrou o voto sem conhecimento do pacto firmado pelo pai (1Sm 14.27-28). Sem buscar a apuração dos fatos, Saul se precipita ao sentenciar o próprio filho à morte (1Sm 14.43-44). A tomada de decisão de Saul é tão insensata, que ele consegue comprometer a sua autoridade, na medida em que o povo toma partido em favor de Jônatas (1Sm 14.45). É lamentável quando a decisão de um líder é rejeitada pelo povo. Decisões precipitadas e injustas sinalizam um caráter fraco. Um caráter fraco enfraquece a liderança.

UM CARÁTER QUE NÃO ASSUME AS RESPONSABILIDADES

Os erros decorrentes da falha de caráter de um líder não são consertados com remendos ou paliativos. A desobediência e o pecado na liderança precisam ser tratados a partir do arrependimento, confissão e conversão daquele que erra. Para isso, é necessário que o líder assuma as responsabilidades por suas ações.

Saul, quando confrontado com a sua desobediência deliberada (1Sm 15.1-3; 10-18; 22-23), em vez de assumir o seu erro, tentou transferir a responsabilidade para o povo (1 Sm 15.9; 14-15; 20-21; 24-25). O resultado disso? Um líder rejeitado pelo Senhor (1Sm 15.23; 26-29). Quando Deus rejeita definitivamente um líder, não devemos ter pena, pois somente Ele conhece plenamente os corações (1Sm 16.1).

DIVERSAS MANIFESTAÇÕES DE UM CARÁTER REPROVADOR NA LIDERANÇA ESPIRITUAL

Saul é um daqueles exemplos de líder com quem aprendemos a não fazer as coisas. Outras falhas de caráter vão se avolumando ao longo de sua permanência no trono de Israel. Observemos algumas delas:

- Ciúme e inveja diante do crescimento da popularidade de Davi (1Sm 18.6-16).

- Intenções maléficas camufladas de atos de bondade (1Sm 18.17).

- Falta de compromisso com a palavra firmada (1Sm 18.18).

- Obstinação e nova tentativa de matar Davi (1Sm 19.8-11).

- Saul tenta matar o próprio filho por defender Davi (1Sm 20.30-33).

- Um caráter reprovável conduzirá o líder à apostasia (1Sm 28.5-25).

- Um caráter reprovável poderá conduzir o líder ao suicídio e à perda da própria salvação (1Sm 31.1-4).

Que cada um de nós possa olhar para si mesmo através do espelho da Palavra, e que tal atitude transforme e aperfeiçoe o nosso caráter, para que a nossa liderança seja legitimada, para que não percamos a nossa salvação, para que confirmemos a nossa gratidão para com aquele que nos fortaleceu, Cristo Jesus, nosso Senhor, que nos considerou fiéis, designando-nos para o ministério, mediante sua misericórdia, e sua graça transbordante (1Tm 1.12-14).